ALİMİN ÖNDERLİĞİ

ALİMİN ÖNDERLİĞİ

Yazarın özellikle vurguladığına göre bu ümmet, insanlık için çıkarılmış hayırlı bir ümmettir. Hayırlı oluşu, görevinden gelmektedir. Görevi ise; Allah’a iman, Allah’a davet, iyiliği emretme, kötülükten alıkoymadır.(1) Nerede bir insan topluluğu yaşıyorsa, Allah’ın, tarihî sürec içerisinde sürekli olgunlaştırarak artık kemale erdirdiği, üstümüzdeki tamamlanmış nimeti ve razı olduğu din; yani yaşama biçimi olan İslam’ı oralara götürme ve örnek bir yaşayışla sunma, yani tebliğ…(2)
Allah, bu kutsal görev için asaleten peygamberleri, vekaleten de alimleri seçmiştir. Alimler, peygamberlerin varisleri, vekilleridir.(3) İlim, her şeyi bilen Allah’ın yücelttiği, değer verdiği bir sıfattır. Daha indirdiği ilk ayetlerinde ilmi, okumayı, yazmayı, bilinmeyeni bellemeyi teşvik etmiştir.(4)
Alimler, genelde iki kısımdırlar; iyi alimler, kötü alimler. İyi alimler, peygamberlerin vekilleri ve varisleri olarak onların yolunda giden ve toplumları Allah’a davet ederek İslamı hakim kılan, bu uğurda çalışan, didinen, uğraşan insanlardır. Amaçları Allah’ın rızasıdır. Gözlerinde dünya yoktur. Dünyanın malı, makamı, şanı, şöhreti gözlerinde değersizdir. Onların gözledikleri Allah’tır; Allah’ın hoşnutluğudur. Yani ahiret alemi… Elbette dünyadan da nasiplerini unutmayacaklardır. Zira o da Allah’ın arzusudur.(5)

Kötü alimler ise, ilmi ile dünyaya yönelmiş, onun malını makamını, şanını, şöhretini elde etmek için dine sırt çevirmiş, Allah’ın emirlerini arkalarına atmış, insanlar ona çok muhtaç iken İslamın emirlerini gizleyip örterek açıklamamış, yaymamış, hatta yayılmasına mani olmuş, kendi çıkarlarına ters düştüğünü gördükleri anda dini kısmen veya tamamen değiştirmiş, dinde karışıklık çıkararak onu gözden düşürmek istemiş, zalimlerin keyfine göre konuşup yorum yapmış, fetva vermiş, böylece İslama perde olmuş, engel olmuş kimselerdir. Allah’ın ve yarattığı her varlığın lanet ettiği kimseler… kovulmuş kimseler… en büyük aldanmışlar.(6)
Çağımızda da İslam, dünkü cahiliyyete benzer bir durumla karşı karşıyadır. Osmanlı’nın yıkılışından sonra İslam coğrafyası, asli hüviyetinden uzak ve yarım yamalak da olsa var olan hilafetten uzak, İslam devletinden uzak, ümmet birliğinden uzaktır. Görünür görünmez işgaller altındadır. Devlet hayatında ve onun tüm kurumlarında, yaman bir manevi işgal, yani kültürel işgal yaşanmaktadır. Hukuk, ekonomi, eğitim ve kültür alanları, amansız bir işgalin en açık görüntülerini sergilemektedir.
Yeniden İslama dönüşün bayraklarını, kuşkusuz İslam’ı en iyi bilen, yaşayan, yayan, alimler kaldıracaklardır. Artık peygamber beklemiyoruz. Alimler, onların varisleri ve vekilleri olarak, peygamber görevi göreceklerdir. Ümmetin önderleri olan alimler, İslamî hareketin başında, onu Allah’ın sünnetine uygun olarak götüreceklerdir. Böyle olursa hareket başarıya ulaşacak, emekler boşa gitmeyecektir. Alimlerin önderliğinde olan hareketlerin başarılı, aksine durumların ise başarısız ve sonuçsuz kaldığı, çağımızda yaşanan gerçeklerdir. Belki bu çabaların da mutlaka bir ecri olacaktır İnşallah ama, Allah’ın kanunu ve Peygamberin sünnetinin terkinin de ama dünyevi, ama uhrevi bir sorumluluğu elbette olacaktır.

Kitaba bir takriz yazan Ramazan Pak Hocaefendi şunları söyler: “Muhterem Hocam Cemal Nar Bey’in “Alimin Önderliği” adlı kıymetli eserini zevkle okudum. Ve gerçekten faydalandım. Bu güzel eserin, kendisine İslam’ı rehber edinen her Müslüman kardeşime de faydalı olacağına inanıyorum. Eser günümüzdeki bir çok eksikliklerimize, hatalarımıza, kusurlarımıza dikkat çekerek bizlere doğru yolu göstermektedir.
Kitabta bir çok tesbitler var. Bunlardan birkaç tanesine dikkat çekmek istiyorum:
Bunlardan biri kitaba da adını veren “âlimin önderliği” konusu. Bugün gerçek din âlimlerine ne de çok muhtacız. Şöyle bir düşünelim; Bugün gençlerimiz, insanlarımız kimleri örnek alıyor, kimlerin peşinden gidiyor..? Peki durumdan memnun muyuz? Gençlerimizin ahlakı, insanlığı nasıl? Üzülerek belirteyim ki, bugün insanımıza Âlimler değil, modacılar, sözde sanatçılar ya da zenginler yön vermektedir. Ve bu yüzden insanlar ruhsuzlaşarak makinalaşmıştır
İkici bir husus gerçek din âlimlerini yetiştirecek müesseselerin açılmaması ve dînî ilimlerin küçümsenmesi, önemsenmemesidir. Müessesesi olmayan dinler ve ideolojiler unutulmaya, yok olmaya mahkumdur. Bugün okullarımızda yeteri kadar din eğitim ve öğretimine yer verilmemektedir Bu.gençlerden İslâmî bir kimlik ve davranış beklemek doğru değildir. Ne verdin ki, ne bekliyorsun… Yeterince olmasa da müsbet ilimlerle birlikte dînî ilimlere de yer veren İmam-Hatip Liselerine bile tahammül edilememekte ve kapanması için her tülü hileye, desiseye baş vurulmaktadır. İmam-Hatip Liseleri kapanınca, İlahiyat fakülteleri de kendiliğinden kapanacaktır. Bugün muhtac olduğumuz en önemli şey, gerçek din âlimlerini yetiştirecek okullar açmak, bu okullara sahip çıkmaktır. Esasen bunun alt yapısı imam-Hatip Liselerinde vardır. Bizim yapacağımız bu okullara sahip çıkmaktır. Eğer bu yapılırsa âlimin değerini anlayacak, onları örnek alacak, onların peşinden gidecek nesiller de yetişecektir.
Üçüncü bir husus da ilim niçin elde edilmelidir konusudur. Bugün insanlar dünyevileştiği için, ilmi de sırf dünya için öğrenmektedirler. Oysa gerçek ilim kişiyi Allah’a götüren, ebedî hayatı kazanmamıza vesile olan ilimdir. Batı kültürünün etkisi ile yetişen vatandaşlarımızın pek çoğu bu inanç ve düşünceden mahrumdur. Samîmî bir müslümanın nihâî hedefi Yüce Allah’ın rızası ve Cennet’te Cemalüllah’tır. İslam, dünya ve âhiret mutluluğu için gönderilmiştir.
Sözü uzatarak kitapla aranıza perde olmak istemiyorum. Bunlar gibi daha pek çok tesbit ve yorumlarla buluşacaksınız.Yüce Rabbimden bu eserin tesirini halketmesini, kardeşlerimin faydalanmasını ve daha nice böyle güzel eserlerle Hocamın bizlere ışık tutmasını diliyorum.”
Kitap “Ukde” yayınlarından Nisan 2006 da çıkmıştır. 320 sayfadır.